茶余饭后－－－鲁智深的武功

刘大爷

鲁智深原名鲁达,在水浒中可称之为气壮山河的勇士，虽在梁山英雄榜里排位11，可鲁智深的故事在民间的知名度远高于宋江卢俊义，渭州城拳打镇关西、菜园子倒拔垂杨柳、大闹野猪林、桃花村扮新娘痛打周通、打王庆、擒方腊可谓时家喻户晓。

　　通观整部水浒，鲁智深仿若胜利的良药，哪里有困难，哪里打不赢了，放上鲁智深，接下来的就是胜利。入百万军中如入无人之境，一副宾铁月牙方便铲舞的风雨不透水泄不通，有气壮山河之势,其武功已经到了登峰造极的程度。但是鲁智深的武功是和谁学的？师承何家，是怎么练就的？？通篇水浒没有交代。水浒中的鲁智深有许多师父，都是修阐悟道的高人，却没一个是教鲁智深的武功的。

　　鲁智深出场时，是在渭州为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，－－－－“郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达，被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上，鲁达再入一步，踏住胸脯，提着那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀，也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼，还敢应口！”提起拳头来，就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的，红的、黑的、绛的，都绽将出来。两边看的人，惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄!你是个破落户，若是和俺硬到底，洒家倒饶了你；你如何对俺讨饶，洒家偏不饶你。”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。"(水浒传第三回)

　　但凡武功高强者，不是有刻苦的仇恨，是不会伤及他人性命的，镇关西可恨，但罪不知死，打一顿教训一下，即要了镇关西的难看，也不会引官司上身。从打镇关西的描述上看，很不像一个武功高深的作为，倒颇有流氓打架的风范，三拳要了镇关西的性命，而引官司上身，不得不逃离渭州。

　　鲁达所追随的老种经略小种经略相公,父亲是老种经略相公种谔在延安，儿子是小种经略相公，叫种师道在渭州..这两人是种世衡的子孙，这种世衡在历史的名望当更响亮一些。是有功于大宋的重臣，种家世代镇守边关，几乎可以和“杨家将”媲美。种世衡的儿子种谔和孙子种师道都在西北边境出任经略安抚使，也就是书中称的“经略相公”。相公是对地方官员的称呼，比称呼“老爷”亲切。这“经略相公”是军政合一的地方官员，权力比知府、知州大得多。鲁达出场的年头和西夏打仗已经打了一百多年了,常年的边防战争使得北宋政府财力不支,捉襟见肘,小种经略相公很有武侯风范,一边打仗一边屯田,手下士卒占时为兵,闲时务农,相当于延安时期的359旅,现在很有一些人对黄土高原上的缺雨少水表示担忧,对种植的作物提出了新的见解,当然,小种经略相公屯田种的什么,不是本文要讨论的问题,但鲁达在小种经略相公手下农活肯定时没少做.

　　可以想象,貌似鲁达这样的7尺莽汉,即没文化又没背景,而做到了经略府提辖,(相当于经略府警卫营营长)肯定不仅仅因为他身大力不亏,而更多的可能是干活勤快,做了劳动模范脱颖而出,因而受到了提拔.因做农活而受到提拔,肯定有他出众的地方,农闲之余,用铁锨(石锨或木锨,北宋时期因常年战争,铁的供应很是紧张,屯田农具用铁打造很是奢侈,或者说也打造不起,铁器是政府管制的)舞上几个锨花,也增添许多劳动的乐趣和生活的美好.更表现鲁达精湛的锨功.

　　再看鲁达的兵器,但凡武林高人都有自己专用的兵器,或祖传或专有专用,如徐宁的钩镰金枪,秦明狼牙棒,关胜秋风落叶刀(又名青龙偃月刀),林冲麒麟金枪,就连李逵还有一副车轮板斧,可鲁达出家前没有自己专用的兵刃.惹官司后出逃时仅带了一口扑刀,北宋对兵器是官家管制的,普通人是不允许拥有兵器的,而扑刀实际上就是柴刀,短把砍柴,长把披荆斩棘,不算兵器.鲁达从军多年,而从后面表现看,武功已经达到登峰造极的境界,却没有自己专用的兵刃.

　　鲁达出家后,在五台山打造一件兵器----镔铁月牙方便铲禅杖-------前面一个扁铲后面一个月牙刀中间长扁形的禅杖,怎么看都象一件农具------前面的扁铲可挖掘,后面的月牙可作镰刀收割,中间的扁仗可作扁担,活脱脱一件多功能农具.而鲁智深克敌制胜的绝招--------秋风落叶撒------用禅杖斜铲下去然后撩起来横扫到身后挥洒出去,和掘了一锨土把土扬出去的动作异曲同工.由此可见,鲁智深的武功是干农活干出来的.

　　写到这里,我想起了本山大叔的一句话"------劳动者是最美的呀!."

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