●教育是一种可以给人以双倍精神幸福的劳动。教育对象是人,是学生,是有思想、有语言、有感情的学生。教师劳动的收获,既有自己感觉到的成功的欢乐,更有学生感觉到的成功的欢乐,于是教师收获的是双倍的,乃至更多于其它劳动倍数的幸福。
●光强调教师要爱学生是不全面的,还应具体研究怎样去爱。想爱还要会爱。如果不会爱,原来想爱,后来也会变得不爱。父母哪有不爱子女的呢?但由于有的爱得不得法,变成溺爱子女,纵容子女,使之走主了邪路。父母因此也由爱而生怨,甚至个别父母还生出恨来。父子、母女之间尚且如此,何况师生之间呢?
●你爱事业,是为了向它奉献出自己的一切,这才称得上是真爱。而只有爱到愿意自我牺牲的程度,才能够在事业上做出成就。
●人的幸福j主要不是取决于自己得到别人多少爱!而在于他输给别人,输给国家、民族多少爱。得到别人许多爱却不知道爱别人的人,一定是一个欲望永远填不满的失望者、牢骚者、病态者。用自己全身心爱过别人、集体和国家的人,即使从别人、集体、国家那里得到的很少,在心理上也是安宁、满足、自豪、幸福的。
●吃苦吃得很多的人,便不以苦为苦,便很容易满足,生活稍有好转便感到自己贡献太少,而对不起生活。
●少说空话,多做实事,多琢磨事,少琢磨人。
●人如果都能把空想的时间,自卑、惆怅的时间;忧愁烦闷的时间,胡思乱想的时间,都用来干实实在在的事情,他就能够成为大有作为的人,信心百倍的人,开朗乐观的人,目光远大的人。
●人不停地做实事,本身就是一种享受。即使面对一些冷话、闲话、怪话、瞎话,也能见怪不怪。实事做多了,其怪自败。采用这种办法,常有”两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”之感。自己在实实在在做事的过程中增长了智慧,提高了精神境界。
●伟人们忙着干实事,可怜虫们忙着骂别人。
●多工作,少得利,勤服务,无亲疏。
●如果有人问,用犹豫、忧愁、气愤、牢骚的时间干点实事不好吗?恐怕不会有人说不好。但在现实生活中,许多人却难以做到这么清醒,这样理智。正因为如此,人才该努力提高自己的认识层次,加强锻炼自己的实践能力。
●人如果每天都实实在在地干实事,那么谁都可以做出不平凡的事业来。人最愉快的时候,是劳动的时候,工作时,而不是悠哉悠哉,空耗时日。
●时间在忧郁中溜走,时间在拖拉中溜走,时间在自我原谅中溜走,时间在不知应做什么中溜走。用果断抓住它,用雷厉风行抓住它,用自我折磨抓住它,用严格的计划抓住它。抓住它,制服它,它就向你进贡,给你知识,给你物质,给你财富。放过它,屈服它,它就向你进攻,给你愚昧,给你贫困,给你痛苦,给你失望。
●浪费时间是最容易的,稍松一口气,时间的水就会哗哗哗哗地白流许多吨。科学家与庸人在大自然那里领得的时间是相等的,不等的是科学家尽可能压缩无效时间。
●人忙,总觉得日月短。人忙,闲事、闲思、闲话才少。应想方设法使学生忙起来,更重要的是让学生体验到忙的乐趣,诱使学生感到忙是一种幸福,一种需要,一种心理上和生理上都离不开的需要。
●浪费时间是最容易的,浪费时间也是最痛苦的。犹豫、拖拉、明日复明日,暂时似乎产生一丝可怜的轻松感,但过后的心理负疚却是沉重的。
●如果让人去买生气,买牢骚发,买忧虑,买精神负担,准没有一个人肯付钱。可现实生活中,人们支付大段大段比黄金还宝贵的时间,用来生气、发牢骚,用来忧虑、背思想包袱的例子却比比皆是。
●如果一个民族的大部分人都任意挥霍时间,空耗时间,那这个民族势必愚昧、落后。一个民族,只有真正树立了”一寸光阴一寸金”的观念,才是一个有希望的民族,一个充满活力的民族。
●谁都有这样的体会,在考场上的时侯,个人的学习效率是往常的几倍,在运动会的赛场上,在热火朝天的工地上,人们的劳动量也是往常的几倍。如果总能保持这样一种学习、工作、锻炼乃至娱乐效率,那么谁都会做出双倍甚至几倍于平常人的贡献。
●大脑这部机器处于竞赛状态时的效率,要比无竞赛时的效率高得多。即使对学生毫无直接兴趣的智力活动,因热望竞赛取胜而产生的间接兴趣,也会使人忘记事情本身的乏味而兴致勃勃地投入到竞赛中去。
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