“孔老二”死灰复燃、沉渣泛起，到了今日已经是无比令人惊诧的了。
??最近看到一段话，不仅仅是惊诧一下就可以了事的。
??中国教育部副部长赵沁平在伦敦一家商务孔子学院上说：孔子是世界著名的中国古代教育家和哲学家，他所代表的儒学核心思想就是和谐、和平，现在中国在全球大力建设孔子学院，正是为了向世界各国人民展现和介绍和谐的理念。
??结合历史和现实，这段话似乎寓意深刻。从历史的角度来讲，中国是一个文化实用主义相当严重和泛滥的国家，所谓古为今用、洋为中用都是中国在文化战略上极端短视的表现。而今，中国政治主流思想提出了“构件和谐社会”的政治蓝图。故而，教育部副部长说出这等话来就没有什么奇怪的了。但是令人忧思的就是，这绝对不是简单的“古为今用、洋为中用”思维的体现了。当社会主义政治思想和封建主义核心教条思相结合的时候，这是不是“政教合一”的表现呢？须知，“教”并不一定就要理解成为“宗教或者神学”。
??于此看来，所以说，孔老二不是一般的复活。加上政治主流思想一贯叫嚣“迎接中华民族的伟大复兴”这类思想，恐怕孔老二是必然地要苏醒了。中国也是一个政府绝对强势的社会，一般的民间力量是无法推动孔子在全球推广的，现在看到了政府的影子，这也表明中国主流社会复活孔老二的某种铁腕的手段和迫切的需要。
??所以，我们必须思考和分析复活孔老二的深层次原因。
??自五四运动以来，孔老二基本上成了腐朽和垃圾的象征，因为孔老二被彻底的打倒以及中国新民主主义革命的胜利，无论是在制度上还是在思想上，旧中国被称之为“吃人”教义的孔老二思想基本上没有土壤。即使孔老二作为一种文化图腾，也只是在历史的展览台上表现它昔日的辉煌和成就，还有后来的腐朽和罪恶。但是问题就是，在中国新民主主义革命胜利之后，文化建设陷入灾难性深渊。
??新民主主义革命打烂了一个旧世界，但是根本没有提出一个现实的新世界。我们曾经拥有一个乌托邦，那就是遥遥无期的“共产主义社会”。但是在中国主导人们思维的却是被老毛赞誉为“马列唐三藏”的老周他们从欧洲国家带回来的马列主义。这是一种政治思维，也尽管政治思维也是文化思维，但是它只是文化的一小部分，不具备大内涵意义上的文化思维。因此，封建余孽及其深重的大中华子民迷失在民族伟大兴盛的漫漫长路上……
??这样的时候，即使是主导我们一切思维方式的政治思维，也出现了极大的问题，从欧洲要来的“主义”，逐渐降级为“思想”，再降级为“理论”，又降级到“代表”，现在正在执行的可能就是实用的“和谐”。这种东西看上去一个比一个谦虚，一个比一个谦卑。实际上，这恰恰就是为尊者讳的封建主义思维的可怕体现。既然连政治文明的建设都带有封建作风，更不用谈其它广泛领域的真正的纯文化建设了。
??而中国的改革开放，将大中华子民再度推上了一个“实用主义”的漩涡和深渊，人们不但思维上实惠和庸俗，而且在行动上处处体现这种实惠和庸俗。人不为己，天诛地灭。钱不是万能的但是没有钱是万万不能的。还有一个悲哀的现象，官员奸淫幼女、摔倒老太讹人等等，已经极度透明地说明了曾经看上去文化氛围厚重的大中华，已经穷困潦倒得只剩下一副臭皮囊……
??现在，由于这种文化建设的缺失，已经新思维在现实社会的集体失语。死而不僵的“孔老二”再度引起了人们的一些注意。庸俗和实际的社会，似乎恰恰就是没有遵守孔老二哪些教条造成的。但是中国健康的、强势的和积极的大文化主流思想没有任何产生的苗头，加上D国独大的政客流氓霸权主义在公民群体中肆意横行，新主流思想文化建设还没有开始就已经夭折了。怎么办？那就是抬出孔老二。
??孔老二是一个可以被任意阉割和蹂躏的文化对象。就连康有为在进行所谓的维新运动的时候，还要写一个“孔子考证”之类的东西为自己找到理论依据。其实孔子那里说过哪些话呢？只不过是他老人家借助孔老二的鬼魂说自己话罢了。现今，现有新文化建设“成果”和政治文化思维已经被人发现无法解决这个实惠和庸俗社会的诸种问题，于是只好抬出了实用的孔老二，再次加以阉割和蹂躏，凑合着糊弄一下大中华子民。
??因此，孔老二的再度被高调抬出，恰恰说明了中国新民主主义革命以来，在新文化主流思想建设方面的惨痛失败，也是新民主主义革命的文化战略上的失败。如今，看到哪些穿古装说现代化的电视剧我再也不笑了，因为现在的大中华子民很快就要全民穿现代衣行古代礼了，当然是被阉割和蹂躏后的变种礼仪。尽管有人在倡导恢复汉服，但是这是徒劳的，物质是实惠的，文明是庸俗的，恐怕最终还是一个不伦不类的大中华……
