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袁腾飞讲岳飞被害,有高宗的多疑、秦桧的挑拨、岳飞的不善权变等等,原因很多。但我以为,岳飞不能与高宗这位最高领袖保持一致,才是他殒命之本。当时高宗在重将领维护下,四分五裂的江南天下渐渐稳固,他的心里所思,就是如何苟延残喘的把自己的儿皇帝继续做下去。至于说打败金人,拥有更大的地盘,高宗并不是不想,但前提是必须由他来做皇帝。但他的父兄被羁押在北国,岳飞一旦踏破贺兰山,解救出徽钦二帝,高宗的帝位势必会受到威胁,这是高宗最不愿看到和不能容忍的。所以,作为臣子,岳飞对高宗绝对是犯了不忠之罪,这点毋庸置疑。
在新中国的开国元帅中,有一人最为耿直,他就是被毛泽东称为“彭大将军”的彭德怀。庐山会议上,彭德怀上万言书,对毛泽东在大跃进运动、人民公社运动中所犯错错误提出批评,毛泽东容不得彭德怀,把彭德怀打成右倾机会主义。刘少奇在讨论彭德怀的“意见书”发言中狠批一通,说彭德怀是魏延的骨头;林彪在会上给彭德怀的问题定性,他说:“彭德怀这回是招兵买马来的,是野心家,阴谋家,伪君子,冯玉样。”当然,其他一些党政要人也大发批彭之言,一步步把彭德怀推向“反党集团”首脑位置。从此,功勋卓著的彭德怀就远离了政治核心,最后被迫害致死。
岳飞与彭德怀虽在当时身败名裂,但为啥又会渐渐荣于身后呢?主要是他们虽没向最高领导看齐,他们的所为皆不是从一己私利出发,想的都是多数人利益。岳飞抗金,主为百姓,如果他仅从宋室朝廷考虑,就不会违反高宗旨意自取祸患;彭德怀上书之举,亦是为民请命,想他当时是国防部部长和中央军委委员,名尊位显,如只考虑个人得失 自有享不尽的荣华富贵。他们是那个时期最高当权者的罪人,但又因为民谋福成为中华民族传唱的千古英雄。
岳飞与彭德怀是镜子,折射出同期很多风云人物的功与过、荣与羞。
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