也谈谈宿城的来历

东原人

也谈谈宿城得到来历[/COLOR]
    宿城，是东平境内最早的古达城池之一。宿城是什么意思呢？在史前文化时期，海岱地区属于东夷族，东夷族也是华夏文明的始创者之一。我们这一代活动着的一支较大的东夷族部落有关。东平这支东夷部落属于太皞东夷族，如《春秋》中鲁僖公夫人成风所言：“任、宿、须句、颛臾，风姓也。实司大嗥与有济之祀，以服事诸夏”。他们最初居住在丁坞村附近小山上。这个部落中还有一个较大的部落首领，使用当时只有首领才能使用的饮食器皿——蛋壳陶，一种薄如蛋壳、通体内外黑亮如漆、质地极纯的黑陶高柄杯这种陶器很薄像蛋壳一样，是黑色的，外表光亮。在出行时有仪仗队伍，举着象征权力的玉钺和彩旗。后来，东平这支东夷组的部落又选中现在白佛山前的位置，在那儿建起了一座城池，也就是志书中所记载的“东平古名郡也。考自倚峗开国，筑宿为城，南澄汶水之清，东撷龙山之秀”。这个倚峗开国“筑宿为城”的建设者，就是丁坞村那只东夷族部落。
    为什么这座城北称为“宿城”呢？历史记载，东平这支东夷族部落，古代也称“夙夷”，西周《晋侯苏钟铭》中有“伐夙夷”，也就是伐居于夙城的夷族。在古代“夙”、“宿”相通，“宿城”也就是夙夷族所建的城，这才是宿城的来历。另外。“宿”字在古代还有安全的意思，这都与史记“东夷之性，薄礼少义，捍急能斗，依山堑海，凭险自固，上下和睦，百姓安乐，未可图也”相符。东平这支东夷族看中了峗山地势，北为连绵不绝的山区，向南是光阴无边的大平原，汶水、济水灌铸期间。这处河流纵横、水源丰富、土地肥沃的山地和丘陵地带，更适合原始人类的生存。山上有茂盛的山林，既可有采食不尽的植物根块和野果，又可为人类提供巢居穴处的方便，既可以避免水患，又可以躲避野兽的侵袭，利于人类长居久安。的确是一块风水宝地，所以在此筑城。后人在宿城所立“宿峗保障”碑，也形象地说明了峗山、宿城存在的重要性。
    夏商之际，王朝强大，强大的东夷族实力逐渐衰落，但他们仍然不时期来反抗，直到周王朝，还不时进行对东夷族的征伐，如西周《晋侯苏钟铭》记载，在宣王三十三年（公元前846年）三月，宣王命明晋侯苏帅师“伐夙夷”、“敦伐郓”。历时半年，直至全胜后“返回”，晋侯苏得到周王两次赏赐，所以钟以记使“子子孙孙永宝用”。就是伐的宿城的东夷族。春秋时期鲁庄公十年（前684年）三月，宋国攻打宿城，把居住在宿城的人逐往现在江苏一带。春秋末期，东夷作着个骁勇善战的部族基本已不存在。又经过战国诸子对古文献的整理，东夷遂被并入华夏族圣君贤相的大系统。

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