[讨论] 罗贯中东平人的骄傲

小麦

8月20日上午8：30，罗贯中与《三国演义》、《水浒传》国际学术研讨会在东平开幕，10：00，罗贯中塑像在东平平湖广场落成。这一切，皆因罗贯中是东平人，罗贯中是东平人的骄傲和自豪。
罗贯中中华民族发展史上杰出贡献人物[/COLOR]
罗贯中生卒年约公元1330-1400年，是中国文学史上的伟大作家，长篇章回小说的奠基人。在1981年3月19日《人民日报》评论文章《爱国主义是建设社会主义的巨大精神力量》中，把罗贯中列入我国历史上为中华民族的发展作出杰出贡献的人物之一。罗贯中首先把粗陋的讲史话本演义成情节曲折生动洋洋数十万言的长篇演义小说；在明初文纲严密的时期，写下了《水浒传》、《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》等多部长篇历史小说。在中国四大古典小说《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》中，罗贯中一人就撰写了两部。现在，《三国演义》、《水浒传》已被翻译成几十种文字，传遍世界各地。
罗贯中名著《三国演义》、《水浒传》作者[/COLOR]
关于《水浒传》的著作权之争，历来有三种说法，一种是施耐庵著，一种是罗贯中著，一种是施耐庵、罗贯中合著。
      当代许多学者都承认罗贯中是《水浒传》的作者，如中国社科院近代史研究所罗尔纲教授，从1929年开始对《水浒传》原本进行探索研究，前后长达60年之久。1992年出版了《水浒传原本和著者研究》一书，他以广泛的调查，深入的研究，持久的探索，对《水浒传》及其作者进行了精细入微的考证，最后得出的结论是：罗贯中是山东东平人，是《水浒传》的真正作者。他认为施耐庵是明代文学评论家金圣叹伪托的，历史上并没有这么个人物。金圣叹把《水浒传》原本七十回定为施耐庵著，七十回后为罗贯中续。金圣叹的作伪，在当时就有人指斥，周亮工《因树屋书影》卷一说：“近金圣叹自七十回之后，断为罗所续，因极口诋罗，复伪为施序于前，此书遂为施有矣。……定为耐庵作，不知何据。”当代许多学者，如林庚、浦安迪、张国光等皆不承认施耐庵为作者，在学术界承认罗贯中是《水浒传》的作者是没有异议的。
罗贯中原籍就是东平人[/COLOR]
目前，经过国内外专家学者的多年研究，罗贯中籍贯东平的结论已成学术界共识，并写入由北京大学著名教授袁行霈主编、北京高教出版社出版的全国高校通编教材《中国文学史》，这是国内最权威的版本，代表了学术界对罗贯中籍贯认识的基本观点。对于罗贯中籍贯问题，学术界有几种说法，如太原说、东原说、杭州说等，这种争论由来已久，目前已趋同东原说。
      东平古称东原，《尚书·禹贡》载：“大野即潴，东原底平”。 这是东平之名的由来，也是东原之名的由来。已故北京大学教授王利器经过长期潜心研究，认为罗贯中原籍就是东原。中国社科院近代史研究所教授罗尔纲在其专著《水浒传原本和著者研究》中也宣布：“罗贯中是山东东平人，他用古地名署籍贯。”从《三国演义》最早的几种版本来看，大都署名“东原罗贯中”，例如：明嘉靖壬午刊本序言、明万历壬辰双峰堂刊本、明万历辛亥闽书林郑世荣刊本等，也都题“元·东原罗贯中编次”。罗贯中以家乡的古称冠于自己名字前面，这符合古代文人著述习惯，也表明了他对家乡的热爱。
　　对于罗贯中籍贯的太原说、杭州说等，大多数学者认为杭州是罗贯中长期流寓的地方，即他的寄籍，而非原籍，基本上已被排除在罗贯中原籍的考量之列；“庐陵说”所据于《说唐演义全传》题署，而据学者考证，该书根本不是罗贯中所作，所以此说不足采信，也向来不为学者所重；至于“慈溪说”的根据，是1959年上海发现的元人赵偕著《赵宝峰先生集》，首载一篇写于至正二十六年(1336)十月十三日的《门人祭宝峰先生文》，署名门人31人中，第11人为“罗本”，与《三国演义》的作者罗贯中同名，从而有的学者以为，这位赵宝峰先生的门人罗本，就是《三国演义》的作者，而罗贯中也就是慈溪人了。但是，著名文学史家章培恒先生经过考定，明确指出：“这篇祭文虽列有罗本之名，但既无字号，又无籍贯，安知这个罗本不是跟罗贯中同姓名的另一个人？”“慈溪”说的最大缺陷，即在于此。基于同样的理由，袁行霈主编的《中国文学史》在第四卷有关的注文中，也认为“此‘罗本’与《三国》的作者罗本是否一人，尚缺乏确凿的证据”。

东平对《水浒传》成书影响巨大[/COLOR]
      东平能产生罗贯中这样的文学天才和军事天才，是因为当时的东平有适合的历史文化土壤，罗贯中世界观、艺术观的形成是与他早年原籍的生活知识、社会影响分不开的。据《东平州志》和其他史籍记载，在罗贯中的原籍东平及周围地区，历史上发生过多次农民起义，如汉末青州黄巾起义、隋末瓦岗寨起义、唐末黄巢起义、北宋末年宋江在梁山泊起义等。上述历史上和当时现实生活中的农民起义，对于罗贯中的世界观和艺术观的形成，必定引起质的影响。所以，在创作上以东原为轴心，写下了以描写农民起义为主要内容或部分内容的几部小说。
      在元代，随着东平到临清的运河贯通，东平成为南北交通的枢纽，经济、文化空前繁荣，正如《马可·波罗游记》中描述的：“这是一个雄伟壮丽的大城市，商品与制造业十分发达……大河上千帆竞发、舟楫如织，数目之多，令人难以置信。”当时辖地甚广的东平，在物质繁荣的同时，文艺事业必定兴盛，从而产生了文学史上蜚声文坛的“东原作家群”，即王国维在《宋元戏曲考》专著中所说的罗贯中及高文秀、王继学、顾仲清、赵弼等十人“东原作家群”。
　　大运河的南北贯通，以元大都为中心的杂剧艺术顺流南下，在东平这交通便利、商业发达的肥沃土壤上生根结果，成为大都以南新的杂剧活动中心，也产生了以写梁山好汉为主的一批剧作家，如高文秀、杨显之、康进之、李文蔚、李致远等，他们把从南宋时起就在民间说唱的水浒故事搬上舞台。其中，外号“小汉卿”的高文秀虽英年早逝，作品却优质高产，除了他的“三国戏”《刘先生襄阳会》、《周瑜谒鲁肃》之外，还有《黑旋风穷风月》、《黑旋风双献功》等“水浒戏”，以及其他题材的剧目共三十四种之多。东平作为水浒戏重要的发源地，浓厚的水浒文化是罗贯中自幼成长的一份精神食粮，明洪武十四年即1381年，罗贯中写出了《三遂平妖传》。他还写过《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》。此后，便创作出了《水浒传》、《三国演义》两部鸿篇巨著。
　　罗贯中，这位为中国文化事业作出巨大贡献的伟大作家，在今天东平县“承禅山秀水文脉、扬古州水浒遗韵”的发展大潮中，也必将灵光闪现，为东平人民带来更多的福音。
(文/ 李建中  李朝东   摄影/小麦）


研讨会掠影

与会代表纷纷进入会场

大会开幕


与会代表参观我县名胜古迹



研讨会人物特写

国家古籍整理出版规划小组成员、全国高校古籍整理研究工作委员会委员
山东省古典文学学会会长 袁世硕

四川省社科院研究员、博士生导师
中国《三国演义》学会常务副会长兼秘书长 沈伯俊

中国人民大学文学院教授、全国《水浒传》学会常务理事 李永祜

河南社科院教授 杨海中

中央音乐学院教授 李起敏

韩国庆熙大学中国语系教授 闵宽东

为期三天的罗贯中与《三国演义》、《水浒传》国际学术研讨会于8月22日落下帷幕，来自美国、日本、韩国及我国香港、台湾和内地的近200位学者、专家参加了研讨，共提交论文77篇、专著多部。他们采取了大会发言、分组讨论、小型座谈等各种形式，从不同角度和层面，尤其是就罗贯中、《三国演义》、《水浒传》与东平的关系，东平地理环境、民风民俗对《水浒传》成书的影响，如何将研讨会学术成果转化为发展机遇，如何挖掘文化资源、推动东平旅游经济发展等问题，对罗贯中籍贯及《三国演义》、《水浒传》等诸多方面的学术问题进行了多角度、多层面探讨。与会专家、学者各抒己见，畅所欲言，相互切磋，相互启发，会议取得了重大成果：一是在罗贯中研究上取得了新的进展。在本次研讨会上，有8篇论文探讨罗贯中的生平籍贯，7篇均主“东原”说。这些论文，在资料收集、辨析和研究思路上均有新的进展。“东原”说正在得到越来越多的认同和支持。二是在《三国演义》、《水浒》研究中有新的开拓。本次研讨会有关《三国演义》、《水浒》的论文，内容广泛，视角多样：有版本考证、背景发掘、文化内涵探讨，人物形象分析、艺术成就评价、传播接受梳理，以及评点研究、比较研究等等，各见其妙，洋洋大观。三是在研究资料上有新的发现，新的解读。本次研讨会收到的部分论文，在研究资料的发现与解读上也有令人欣喜的收获。同时，在《三国演义》、《水浒》研究中，资料的发掘远未穷尽，而资料的解读尚有很大空间，需要继续进行踏实、艰苦、细致的努力。四是本次研讨会，体现了东平县委、县政府弘扬民族优秀传统文化，开创东平文化发展新局面的战略眼光。东平历史文化资源丰富，自然环境优越，在文化建设和旅游开发上大有可为。“罗贯中与《三国演义》《水浒传》”便是一座有待开发的富矿。
研讨会期间，来自不同国家和地区的专家、学者还参加了罗贯中塑像揭幕式，参观了梁楷、高文秀、安道壹塑像，并实地考察了东平湖、聚义岛以及州城父子状元牌坊等文物古迹，对东平文化和旅游发展提出了宝贵意见。我县名胜古迹荟萃、山川湖泊秀丽、文化源远流长，此次研讨会为东平在经济全球化的大背影下，阔步走向全国、走向世界提供了难得的历史机遇。研讨会规模盛大、内容丰富、主题鲜明、意义深远，显示了水浒文化的神奇魅力，昭示了古老东平历史文化的凝聚力和巨大的开发潜力，在伟大作家罗贯中的故乡唱响了水浒文化之歌、东平历史文化之歌。　　　　　　　　　　　　　　　   
                                                                      （文/徐家文   摄影/小麦）

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