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罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

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发表于 2007-4-18 17:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
此次特请各位东平人欣赏著名专家杨海中的精要文章杨教授曾来东平进行实地考察,并参加了2006年东平县人民政府与山东古典文学学会联合举办的“罗贯中与《三国演义》《水浒传》国际学术研讨会”发表了重要观点。)

罗贯中的籍贯应为山东太原

杨海中


关于《三国演义》作者罗贯中的籍贯,本世纪30年代之前所见资料记载,主要有以下三种不同但比较确切的说法:
(一)东原人
1、百十五回本《水浒传》署“东原罗贯中编辑”;
2、百二十四回本《水浒传》署“东原罗贯中参订”;
3、万历本《三国志传》署“东原罗贯中道本编次”;
4、《三遂平妖传》署“东原罗贯中编次”;
5、明弘治甲寅(1496)庸愚子《三国志通俗演义序》云:“若东原罗贯中……以平阳陈寿传考诸国史,自汉灵帝中平元年,终于晋太康元年之事,留心损益,目之曰:《三国志通俗演义》……”。
(二)杭州人
主要有田汝成《西湖游览志余》、王圻《续文献通考》、郎瑛《七修类稿》和周亮工《因树屋书影》等。
(三)庐陵人
旧本《说唐全传》题署。
1931年夏,郑振铎等人访书于宁波,发现天一阁蓝格本《录鬼簿续编》。该书收录了元末明初七十一位曲家,钟嗣成为榜首,罗贯中赫然名列第二:
罗贯中,太原人,号湖海散人,与人寡合,乐府隐语,极为清新。与余为忘年交,遭时多故,各天一方。至正甲辰复会,别来又六十余年,竞不知其所终。
至此,有了第四种说法。对以上诸说,不少学者认为,杭州、庐陵之说其源多为“故老传闻”、“街谈巷语”,殊不可靠,故而罗贯中的籍贯只能是“东原”或者“太原”。
一个人不会有两个籍贯。罗贯中到底为何处人,不少专家对此又进行了研究,旁征博引,爬梳考证,其看法有三种,略述如下:
(一)东原说
四川学者刘知渐认为,“《录鬼簿续编》出于俗手所抄,‘太’字有可能是‘东’字草书之误”,因而他断定“罗贯中是东原人的可能性似乎更大些”(《重新评价<三国演义>》,见《三国演义研究集》,四川社科院出版社1983年版)。
(二)太原说
一些学者认为,由于《录鬼簿续编》的作者同罗贯中为“忘年交”,其记载的真实性、权威性应在其他各种记载之上,罗贯中为太原人不应有疑问。山西学者孟繁仁说,1984年冬,他在元代虞集《道园学古录》卷十中看到一篇《题晋阳罗氏族谱》的序,从而获得了元代太原确实存在着一个罗氏家族的可靠证据。1986年6月,他又在距太原40公里的清徐县发现了一部《罗氏家谱》。“由于清源(今清徐县)历代皆属太原管辖,与《录鬼簿续编》记罗贯中为太原人的情况是相互契合的”,因此,他断定罗贯中即为山西太原人。他进而说,即使“东原罗贯中”的题署果真出自罗贯中之手,也不应该把罗氏的客籍与原籍混为一谈,更不可以用他的客籍之地去否定其原籍太原(《太原《罗氏家谱》与罗贯中》,《文学遗产》1986年第3期)。
(三)难以判定说
何心指出:“有人以为贾仲明是罗贯中的忘年交,他的话自然比较可信,所以罗贯中应当是太原人。但是还有些怀疑。太原是熟地名,无人不知,东原是古地名,比较生冷。东原或许会误认为是太原,而太原却不容易误为东原。假使罗贯中确是太原人,则《平妖传》、《三国演义》及百十五回本《水浒传》似乎都不致写成东原。《续录鬼簿》乃是辗转传抄的本子,也不能说一定没有错误,所以太原、东原孰是孰非?毕竟也难断定。”(《水浒研究》,上海古籍出版社1985年版)
综上所述可以看出,三种看法虽然相差甚远,但分析论证的方法大多是推测:东原说者认为“太”字可能是“东”字之误;太原说者认为东原可能是罗之“客籍”;即使认为难以断定者也不排除“太”、“东”两字可能有传抄之误。
那么,“东原”与“太原”究竞是什么关系呢?

在探讨罗贯中籍贯的诸多文章中,虽然涉及到许多旁证资料,如罗的交游,著作中的方言,罗氏谱谍等,但令人不解的是,至今没有人著文提及我国历史区划上曾有过三个“太原郡”和两个“太原县”这一事实。请看:
(一)《禹贡》:“既修太原,至于岳阳”。《汉书》颜师古注:“太原,今之晋阳是也。”秦置太原郡,隋又于郡下置太原县。这个“太原”,即今山西省省会太原。
(二)《诗经》:“薄伐孍阭,至于大原。”“大”通“太”,大原即太原。《南齐书·州郡志》:“秦州领郡:武都郡、略阳郡、安固郡、西扶风郡、京兆郡、南太原郡……”这里讲的“南太原郡”,即今宁夏固原一带。
(三)《宋书·文帝纪》:“(元嘉)十年八月丁丑,于青州立太原郡”。同书卷三十五《州郡志》:“泰山太守,汉高立。永初郡国又有山茌、莱芜、太原三县”。《魏书·地形志》对此也有记载:“齐州(治历城)领郡六:东魏郡、东平原郡、东清河郡、广川郡、济南郡、太原郡”。关于太原郡,又曰:“刘义隆置,魏因之,领县四:太原、祝阿、山茌、卢”。关于太原县,又曰:“司马德宗置,魏因之,治升城。”太原县至隋时易名长清。《隋书》卷三十《地理志》记述曰:“济北郡统县九:卢、范、阳谷、东阿、平阴、长清、寿张、肥城”,“长清,开皇十四年置。又有东太原郡,后齐废。”这个太原郡,其辖域为今山东济南西南、泰安之西一带。民国二十四年所修长清县志载:长清县魏时有“太原郡,属齐州,孝昌二年自山茌故城移东太原郡治”,“太原县,郡治”,至齐周时郡废留县。从以上记载可知,自东晋安帝司马德宗(在位十四年,397-418)时置太原县,宋文帝刘义隆元嘉十年(433年)又置太原郡,经魏到后齐时废,太原建制大约150年。
鉴于以上情况,新编《长清县志》在《建制沿革》一节中对这段历史概括为:“长清县境……东晋时为太原县地……北朝魏时为齐州东太原郡太原县、卢县和山茌县地。隋开皇五年(585)废太原县于升城置长清镇。”(《长清县志》,1992年济南出版社,第41页)
“东原”又在哪里呢?《尚书·禹贡》:“大野既潴,东原底平”。《水经注》引《尚书大传》曰:“东原底平:大而高平者,谓之太原”。《地理今释》曰:“东原,今山东兖州府东平州及济南府泰安州之西南境也。”显而易见,这里所说的 “东原”辖域,就是前面《宋书》、《魏书》、《隋书》等中提到的“太原郡”即治所在长清的今山东济南、泰安一带的大部分地域。
东原在汉代为郡地,宣帝甘露二年(公元前52年)曾改大河郡为东平国,之后从南齐至唐一直为郡地,宋时改为路,辖所在今东平,辖境相当今山东汶上、梁山、东平、肥城。综上所述不难看出,从地理位置上讲,在山东,“东原”和“太原”本是一个地域或区划的不同时期的两个不同名称而已。

罗贯中及《录鬼簿续编》作者贾仲明生于元末明初,距太原郡、太原县废置七、八百年,他们的题署或记述何以不用熟地名而用生地名呢?其中原因值得研究,但总的来说不外是文人风雅,喜用古地名或地方别名所致。《录鬼簿续编》著录戏曲作家71人,有籍贯者50人,其中35人的籍贯不用当时地名,而用古地名、地方别名或习惯性的称名。如古汴、金陵、广陵、燕山、晋陵、高昌、京口、兰陵、武林、西域、陇右、江右、淮东等。其中个别地名,如陈伯将,记为无锡,而同是无锡人的倪元镇则记作锡锋,“锡锋”生冷,确属鲜为人知。此外,在作家事略介绍中,涉及地名时,作者也喜欢避熟就冷,避今就古,如吴越、吴门、关山、吴下、姑苏、苏门、荆溪、东廓、兰陵、金陵等。贾仲明为山东人,按说在记山东人籍贯时,不应避熟就生、避今就古,但因其博雅,便不拘于此,除罗贯中外,他如贾伯坚,虽为同姓一宗,却记为“沂州人”,这“沂州”,也不是当时的称谓。至于只称地域范围而不用具体州、县的更多,如丁野夫、兰楚芳、赛景初记为“西域人”,张鸣善记为“北方人”,就连他本人,也只记为“山东人”而已。明此一点,对“太原”作为山东的一个古地名的使用就不会感到奇怪了。
在有关罗贯中的资料中,由于《录鬼簿续编》记录最详,且作者贾仲明与其为“忘年交”,二人接触多,了解深,因而研究者无不以为可信程度最具权威性。贾仲明为山东淄川(今山东淄博)人,与罗贯中为“老乡”,地理上的方便也必是两人成为好友的有利条件之一。其次,罗、贾均为戏曲作家,贾极其敬重罗,贯中署号 “湖海散人”,仲明慕而自号“云水散人”。“湖海”、“云水”,何其接近乃尔!元末社会动乱,罗贯中离北趋南,投张士诚慕府,于是二人便“各天一方”,不通音讯。张士诚降元前后,罗对其失去信心,脱离伪吴后很可能又回到了家乡,此时的贾仲明正好在当时戏曲活动比较繁荣的杭州,因而两人继续“各天一方”,至正甲辰(1364)时二人复会于杭州。短暂的会面之后,两人又分手了,到贾仲明为其写小传回忆此段经历时,“别来又六十余年,竟不知其所终”,无限怀念怅惘之意,自不在言中。孟繁仁诸先生考证说,罗在南方考查了方腊举事历史后,回到了与家乡毗邻的大名浚县许家沟隐居作《水浒传》,贾仲明限于南北阻断,不知旧友去处,故有“不知其所终”云云,所记不虚,实为信史。
前面我们已经提到,在罗贯中的三种著作中,不仅《三国志传》题署“东原”罗贯中道本编次,而且在《三遂平妖传》(二十回本)也署“东原”罗贯中编次,百十五回本《水浒传》也署“东原”罗贯中编辑。难道这是偶然的吗?恐怕未必。故此,何心先生才认为,“假设罗贯中确是太原人(杨按:指今山西太原),则《平妖传》、《三
国演义》及百十五回本《水浒传》似乎都不致写成东原”。这确实是值得深思与探讨的,不难看出,何先生的潜台词也是十分明白的。此外,在万历本之前,弘治七年(甲寅)(1494年),庸愚子蒋大器(金华)在《三国志通俗演义序》中也称罗贯中为“东原”人,想必他也是有根据的。有趣的是,化名(或号)为庸愚子的蒋大器,乃是山东栖霞人,和贾仲明一样,也是罗贯中的老乡。蒋作序时,《三国演义》成书已经一百多年,但成书之初的盛况似曾经眼,不能忘怀,故记述甚详:“书成,士君子之好事者,争相誊录,以便观览。”对这样一部影响至大的巨著作者的籍贯,蒋不可能只是道听途说而无所本便记入序中。平心而论,罗贯中之籍贯,对今天的人来说似乎成了一个不解之谜,但在当时,对与之为老乡的蒋大器来说,恐怕不会存在什么问题或争议,反之,甚至很难说不是家喻户晓、路人皆知的常识。况且,蒋大器在浚县做过主簿,罗贯中晚年在浚县隐居著书,对这样的乡梓大贤,他是既敬仰又引以为荣的,故其文也是严肃而审慎的,因而对其真实性的怀疑,也是没有根据的。
综上所述,我们认为,关于罗贯中之籍贯,“东原”“太原”之说是可以统一的,关键在于,《录鬼簿续编》中的 “太原”,应释为山东之“太原”,罗贯中应是山东人。

1995年4月
作者单位:河南省社会科学院
(原载《东岳论丛》1995年第4期)






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发表于 2007-4-18 18:12 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

不是山东东原吗?
发表于 2007-4-22 19:07 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

扯来扯去
不还是东平[em2]
发表于 2007-5-2 14:05 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

众说纷纭,不过还是这个说法更有说服力,我支持,因为我是搞历史的 所以还是比较关心的
发表于 2007-5-12 18:49 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

东原在汉代为郡地,宣帝甘露二年(公元前52年)曾改大河郡为东平国,之后从南齐至唐一直为郡地,宋时改为路,辖所在今东平,辖境相当今山东汶上、梁山、东平、肥城。综上所述不难看出,从地理位置上讲,在山东,“东原”和“太原”本是一个地域或区划的不同时期的两个不同名称而已。
作者承认他是山东太原东原人,可是这个东原也是覆盖如今的好几个县的,为什么非说是他生/住的地儿就是在现在的东平呢?
发表于 2007-5-12 21:12 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

谁也别挣,时间隧道回去看看。^_^哈哈
发表于 2007-5-13 20:58 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

[em10][em10][em10]有吗?????
发表于 2007-5-19 09:53 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

没心思再看这个了
 楼主| 发表于 2007-5-30 09:33 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

哥们们都是东平人吧!对,这倒不要紧!人家写这些文章的大家可都不是东平人啊,人家是在论证,学术论证,咱没给人家一分钱吧!号称国学"一代宗师"的罗尔纲花费了60余年心血研究得出的结论罗贯中就是东平人!哥们们,反思吧!各位大侠!
发表于 2007-5-30 12:03 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

你在哪高就哪,历史研究员吧
发表于 2007-6-9 01:51 | 显示全部楼层
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发表于 2007-6-9 22:40 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

这里好多人比共产党差远了,只要有人说的不合自己意思,就删别人的贴子,什么素质?
你以为你是谁呀,真丢人!
 楼主| 发表于 2007-6-11 11:36 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

现代人都浮躁了,东平人也不例外,有几个人真正的看过这些论文后再留言!又有几个人真正关心过自己口口声所关心的东平文化与发展!一批俗人罢了!哈哈
发表于 2007-6-11 14:53 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

以下是引用 海燕 在(2007-6-11 11:36:49)的发言:

现代人都浮躁了,东平人也不例外,有几个人真正的看过这些论文后再留言!又有几个人真正关心过自己口口声所关心的东平文化与发展!一批俗人罢了!哈哈
[em23]
发表于 2007-6-12 16:58 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

呵呵,确实是如竹子哥所说
发表于 2007-8-8 10:18 | 显示全部楼层

Re:罗贯中的籍贯应为山东太原(山东东平)

会不会有同名者混淆呢,其实真实说他应该是江湖人,中国的族谱真是害死人呀
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