东平历代高官传

小青 · 发表于 2009-2-18 10:21

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用我不爱您在2009-2-11 15:52:48的发言： 
      说几句逆耳的,如有不妥,请多包涵，并请指出以便提高:
      1、整理理代高官资料，做的是学问，付出的是艰苦工作，深表敬佩，值得学习。
      2、东平如果高官多是否值得我们自豪呢？我不以为然。
      3、与其它地区相比，东平的高官是否就真的多呢？我也不以为然。
      4、“东平”两字是一个地理概念，它的区域历朝历代是不断变化的，不同时期包含的范围大大不同，古代的东平大贤，以现在地理区域来看很有可能是汶上人、梁山人。况且大多人的具体祖籍地不可考。
      5、古东平人与现在的东平人有多少血缘上的传承关系？可以做个课题。</div>
古东平人和现代东平人血缘联系的不是没有，但是很少。

小青 · 发表于 2009-2-18 11:09

夏候胜，字长公，东平人，汉朝重臣，官最大到太子太傅，还曾历任博士、光禄大夫、长信少府、谏大夫、给事中等职。西汉中年，东平无盐改大河郡，设东平国。时东平一带夏侯为名门望族，最出名的是夏侯胜和夏侯建，史称大小夏侯。     在东平之南的曲阜也有夏候姓，两地夏侯同为一族。曲阜夏侯当时有一著名学者，叫夏侯始昌，其明五经，通阴阳，曾以《尚书》教授弟子，从者甚众。而他最为擅长的是能以阴阳五行预知未来。汉武帝在未央宜设柏梁台，夏侯始昌预言说：这里将发生灾异。到了那天果然出现他预言的情况。晚年的武帝本来就深信鬼神，得知夏侯始昌后，甚重之，让他做了教授子弟的太傅。夏候胜以始昌为族叔，投其门下，学《尚书》攻《洪范五行传》。夏侯胜还曾投殴阳氏等名儒为师，博采众长，因而治学精湛，后学问远超过其族叔夏俟始昌。     汉昭帝时夏侯胜被征为博士，掌古今史事，问及书籍典守，教皇帝子弟经学，国有疑事，掌丞问对。后迁为光禄大夫，为朝中九卿之一，掌国事之丧吊，及掌丞问对，无常事，只有诏令所使。     夏侯胜乃治学之人，但对朝政也颇有兴致，而且在历史的关键时刻还曾发挥过重大作用。昭帝崩，无后，夏侯胜以经术论述应立武帝曾孙刘询为帝，不应立昌邑王为帝。但执掌朝政的大将军霍光，还是立刘贺嗣立。不料刘贺得意忘形，为昭帝守丧期四处游荡，毫不检点。霍光和车骑将军张安世便欲废掉刘贺，夏侯胜察觉其意。一天天气连阴不雨，夏侯胜拦住刘贺出游的车驾，借天象不好，推论臣下有谋反者，规谏刘贺不宜出游。不料刘贺大怒，认为是胡言，将其逮捕交狱处治。霍光知道此事后，以为张安世泄密，张安世并没泄密，霍光便召问夏侯胜，夏侯胜以《洪范传》推论臣下有谋的道理。霍光听后大惊，从此越发重视经术之士，并让夏侯胜参与谋划废刘贺之事，夏侯胜仍建言立刘询为帝。不久大司马霍光废昌邑王，迎刘询为帝，是为汉宣帝。宣帝刘询本为皇孙，生后数月，遭诬蛊株连，祖父、父母皆被杀，询才几个月也下狱，后长期流养民间。     刘询上台后为感夏候胜之恩，提升夏侯胜为长信少府，掌山海地泽收入和皇室手工制造，其属下有六丞，分工很细。还赐关内候，并令夏侯胜以《尚书》教授太后。这在当时，可谓最近皇帝的要员之一。     然而好景不长，宣帝本始二年(前72年)5月，宣帝为褒扬曾祖汉武帝功德，诏丞相、御史议立庙乐，群臣尽告称是，极言武帝之功德，唯长信少府夏侯胜出逆言，以为武帝虽有攘四夷，拓土扩疆之功，然多杀士卒，竭民财力，奢泰无度，天下虚耗，百姓流离，无德泽于民，不宜为立庙乐。群臣愕然，对胜说：“此乃诏书也。”胜说：“诏书不可用也，人臣之道直言正论，非苟阿意顺，议已出口，虽死不悔。”丞相蔡义、御史大夫田广明上书皇帝：胜诽议诏书，诋毁先帝。汉宣帝皇颜大怒，本犯杀头之罪，念他以往功绩，下罪入狱。     夏侯胜囚在牢中，无所事事，与他同牢的黄霸要求夏候胜向他传授《尚书》。夏侯胜以罪人将死为辞，黄霸引《论语》说：“朝闻道，夕死可矣。”夏侯胜深受感动，便在狱中向黄霸传授，冬去春来，讲论不怠。本始四年(前70)夏，关东49郡同日地震，山崩水出，城屋毁坏，压杀6000余人，宣帝素服下罪已诏，令群臣和博学经术之士直言补阙，大赦天下。胜、霸二人同时出狱，夏侯胜为谏大夫给事中，黄霸为扬州刺史。
        夏侯胜为人质朴正直，不摆架子。对同僚称字而不称名，朝见时迳称宣帝为“君”，均不合朝廷礼仪，宣帝非但不怪罪他，反而更加亲信。一次，夏侯胜入见宣帝，出宫后便向人讲说宣帝在禁中之语，宣帝知道后责备夏候胜，胜日：“陛下所言善，臣故扬之。尧言布于天下，至今见诵。臣以为可传，故传耳。”宣帝知道夏侯胜耿直，朝廷每有大议，总是鼓励他不要顾虑以往因议庙乐而坐狱之事，畅所欲言。不久，夏侯胜复任长信少府，迁为太子太傅。这件事，到汉元帝时刘向上书还加以称引：“孝宣皇帝时，夏候胜坐诽谤系狱，三年免为庶人。宣帝复用股，至长信少傅，太子太傅，名敢直言。天下美之。”夏侯胜任太子太傅后，与宣帝有旧恩的御史大夫丙吉重病，宣帝深以为忧，夏侯胜安慰说：“此未死也。臣闻有阴德者，必飨其乐以及子孙。今吉未获报而疾甚，非其死疾也。后来丙吉之病果然痊愈。     夏侯胜身兼官僚和经师两重身份，每升坐讲授，常对诸生说；“士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。学经不明，不如归耕。”他以90岁高龄终于太子太博之位。死后，朝廷特赐坟莹，葬于平陵(今陕西咸阳西)。太后赐钱200万，并为夏侯胜素服五日，以报师傅之恩，儒者深以为荣。     夏侯胜治经，倾向鲁学。长信少傅任期内，他曾支持提倡《谷梁春秋》。在任太子太傅时，得黄金百斤之赏，受诏为《尚书》和《论语》撰说。为《尚书》撰说，从而创立了汉代《书》学四大流派之一大夏侯学；为《论语》撰说，更体现了他的鲁学倾向。汉兴《论语》有齐、鲁之说，夏侯胜所传乃《鲁论语》。夏侯胜的弟子很多，萧望之、周堪、黄霸等人都是位列公卿的汉代名臣。（待续）

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小青 · 发表于 2009-2-18 11:33

太中大夫夏侯兼
   东平(今东平东)人。西汉宣帝时任左曹太中大夫。     夏侯兼是太子太傅夏候胜的儿子。汉宣帝时他任左曹大中大夫。大夫是职衍，曹是朝廷中分支办事的机构。西汉时置尚书五人，其一为仆射，四人为四曹，而太中大夫是专掌议论的官吏，平时无常事，只有皇帝诏令时才有事可做，但职衍并不低，秩为千石。 大司农夏侯尧     东平(今东平东)人，西汉中任长信少府、大司农、大鸿胪等要职。     夏侯尧是西汉太子太傅夏候胜之孙，左曹太中大夫夏侯兼之子。他先在朝廷中任长信少府。此职专门掌管皇室的供给。后迁为掌管全国财政收支，军国用度，田租口赋，盐铁专卖，货币管理的大司农，此职与少府一样，为朝中九卿之一，秩为二千石，下属有五令丞，吏员有一百六十四人。夏侯尧最后的职官是大鸿肿，此职专门分管边疆少数民族事务，还负责诸王列候朝聘，宴飨，效迎等事项。其下属有丞一人，秩千石，还有属吏：主客、鸿昨文学、大行治礼丞、大行率史、行人、翻译等。员吏共有五十五人。大鸿胪也是西汉朝廷中的九卿之一。 济南太守夏侯曹 东平(今东平东)人，西汉时曾任太原太守、济南太守、州牧、长信少府等职。     夏侯曹是太子太傅夏侯胜之曾孙。先在朝廷任专管是定供给的长信少府，曾奉旨出使到匈奴地区求得土地。回来后，被授以太原太守，后迁为济南太守。太守是地方最高行政长官，秩为二千石。（待续）

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