《水浒传》传奇

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如果说1975年的畅销书，一定是《水浒传》，不管是销售量，还是阅读量，它绝对是世界级的。   为什么？因为1975年，因为一个特殊指令，全中国人都在读这本书，所有的宣传机构，都在宣传这本书。一个国家，一个民族，因为这本书而疯狂。
   为什么全中国人都疯狂了？
   嗯，话有点长，有点绕，得允许我慢慢道来。
   说起《水浒传》，因为与《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》并列中国古典文学的四大名著之一，不管读没读过，从知道角度，起码也是家喻户晓，妇孺皆知级别的。
   不过，这是后来的事情，最初的情况远不是这样。《水浒传》后来天下扬名，是三大猛人的强大推介的结果。在三大猛人介入之前，《水浒传》诞生但却一直没有书号，不仅不能印刷（公开刊刻），更不不能公开发行。当然，不是作者施耐庵公不想公开发表，而是当时的统治者不让它公诸于世。哪个统治者愿意让一本写强盗反叛的书在市面上流传呢，难不成老子打下江山，再宣扬一下强盗来夺权？就算不反对你推翻我，也不方便公开鼓励不是？
   官方不批准，百姓呢？好象也不喜欢。在普通读者层面，这部书也很难为主流社会所认可。老不读三国(演义)，少不读水浒(传)，这是相当多的读者的共识。忠厚老实的中国人，谁也不愿意让自己的子女干杀人越货的事情。你别看金庸先生的武侠小说里的侠客多么自由自在，其实那是很边缘化的人生。尽管人们热衷于谈讲多少侠多少义，但谁的孩子当了强盗，父母要么背黑锅，要么羞辱而死。
   也就是说，从官方意志到国民心态上，水浒传都上不了大雅之堂，写得再好再生动也不行。因此，水泊梁山故事在相当长时间里，流传于社会下层，是说书人的备讲本。像燕青搏鱼等，都是这样流传着。据说作者施耐庵先生很着急，当然也有人说罗贯中也很着急，因为有人说他也是水浒传作者之一。
   不过，世上无难事，就怕出猛人。当一个猛人出现时，水浒传见光死的处境得以缓解。
   李挚是很多人都很熟悉的了，明代少有的思想家之一，黄仁宇先生那本影响了明史研究并掀起通俗历史热的《万历十五年》，最后一章就写的是此公。可惜，黄仁宇先生是严肃的学者，那一章中没有写李挚与水浒传的关系。
    既然黄先生不写，那我来写吧。
    李贽(1527－1602)，号卓吾，又号笃吾、宏甫，别号温陵居士，福建晋江(今泉州)人，是明代著名的思想家、史学家、文学家。他在嘉靖三十一年(1552)中举人后入仕，历任河南共城(今辉县)教谕、刑部郎中、户部员外郎、云南姚安知府等官职，为官正直清廉，体恤民情，深受百姓爱戴。后因不满朝政而辞去官职，漂泊于湖北、南京、北京等地，潜心学问，教授子弟。一生著述颇丰，主要有《焚书》6卷、《续焚书》5卷、《藏书》68卷、《续藏书》27卷、《初潭集》20卷、《李氏文集》20卷、《李氏丛书》12种等。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》等，仍是至今流行的版本。
   李挚虽然是思想家，但也算不得开辟型大宗师，生在明代中后期，他的思想上难免有矛盾与混乱处，这既是其可爱处，也是其钻研境界的具体见证。比起思想上的大胆与可爱，我倒是更欣赏李挚行为上的大胆，一个近七十岁的人，经常与寡妇等畅谈，这行为本身在当时是很出格的。另外，他不肯回乡，怕家族里的人将家族重担交给他来扛。后者从福建千里迢迢来恳求他回乡尽责，而他的应对方法居然是遁入空门。更令人诧异的是，他居然以自杀的形式告别人世。他的坟，居然被人扒过多次，可见当时主流社会多么不见容于他。
    就是这样一个猛人，居然喜欢水浒传。欣赏之余，李挚做了件了不起了事情，他悉心点评了水浒传。更重要的是，他将水浒传的名字改为忠义水浒传，我们今天看到了容与堂本水浒传，其实就是李卓吾先生留下来的。
    应该说，仅仅点评还不够。在当时的知识阶层，私下里看水浒传的人很多，就像过去不让公开发行《金瓶梅》，但司局级干部允许看，大学里从事专门研究者也可在图书馆借，都是一回事。
关键是，李挚的再次定位，忠义水浒传，这个定位将水浒传从强盗、流氓、地痞、无赖等不堪境界中拯救了出来，这群人被赋予了忠君报国的理念，这在遭受外族统治阴影下的国人与统治者，是有说服力的。书当然不是那本书，但被重新赋予了生命、价值，这样，官府就不方便也不能再查禁这本书了。
  有人会问，为啥没人早做这样的事呢？非常之功待非常之人，非常之人成就非常之事。尽管官方、学界对李挚有这样那样的攻击，尽管李挚的行为方式不能为当时主流社会所认可，但有一点是时人尤其是精英层所认同的，李挚至少在知识、思想上是那个时代的巨人，是个学术领袖。他的问题是巨人与领袖的问题，或者说，如果他不是有那么崇高的学术地位，其实他那点事儿，最多也就是乱搞男女关系，或者有乱搞男女关系的嫌疑而已。
   因为李挚的特殊地位，使他有了对水浒传的定位权，水浒传也因为他的定位，得以在主流社会传播。至此，水浒传才得以回到阳光下，读与谈水浒传可以公开了。

    不过，允许公开读水浒传是一回事，但水浒传好在哪里是另外一回事。就是说，李挚所做的，是在政治层面上解放了水浒传，但从艺术层面上，水浒传到底好在什么层面，从审美为什么要读水浒传，卓吾先生没有解决，也解决不了。一代人只能办一代人的事情，你都办了，后来人怎么吃饭？
    金圣叹是谁？
金圣叹(1608—1661)，名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹。一说本姓张，名喟。吴县人。清初文学家、文学批评家。

金圣叹幼年生活优裕，后父母早逝，家道中落。他为人狂放不羁，能文善诗，但绝意仕进，以读书著述为乐。顺治十八年(1661)，清世祖亡，哀诏至吴，大臣设幕哭临，当时有诸生百余人哭于文庙，上揭帖请逐酷吏县令任维初。金亦参与其事，遂以倡乱罪处斩，妻子家产籍没。

　　金圣叹博览群籍，好谈《易》，亦好讲佛，常以佛铨释儒、道，论文喜附会禅理。评点古书甚多。称《庄子》、《离骚》、 《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为“六才子书”, 拟逐一批注,但仅完成后二种,《杜诗解》未成而罹难。其著作据族人金昌叙录,有“唱经堂外书”，包括《第五才子书》、《第六才子书》、《唐才子书》、《必读才子书》、《杜诗解》、《左传释》、《古传解(二十首)》、《释小雅(七首)》、《孟子解》、《欧阳永叔词（十二首）》；“唱经堂内书”，包括《法华百问》、《西城风俗记》、《法华三昧》、《宝镜三昧》、《圣自觉三昧》、《周易义例全钞》、《三十四卦全钞》、《南华经钞》、《通宗易论》、《语录类纂》、《圣人千案》；“唱经堂杂篇”，包括《随手通》、《唱经堂诗文全集》。多属未竣稿，或只存片断，或全佚。部分作品收入今传之《唱经堂才子书汇稿》中。
   不知道为什么，每当我扫看电视纪晓岚时，我就不自主地想到金圣叹，一个是御用的大文人，一个是民间的大文人，都有些狂放不羁。可是结局却大不相同，一个名声显赫，一个居然却被砍了头。
   说到了砍头，金圣叹绝对是黑色幽默的大师。据说金圣叹头落地时，左右耳朵各出了一个纸条，一书“好”字，一书“疼”字。这两个字的顺序到底怎么放？哪个耳朵的字条先滚出来的？
   这这样一个猛人，对世界上很多东西都不认真，都拿来幽默下酒，唯独对水浒传传，却倾心有加。
金猛人对水浒传做的最猛最狠的事，是他自作主张，将水浒传后七十回一刀砍掉，只留七十一回，是为百年流芳的金批水浒传，也就是至今影响很大的贯华堂本。猛砍了近三十后，金圣叹还嫌不够，他又做了多篇序言，对水浒传的艺术成就进行全面彻底分析。坦率说，即使到了今天，对水浒传艺术成就的分析，也没有几个人能够超过他。
   如果说李挚给水浒传做了政治上重新定位，使其能够重见光明，那么，金圣叹所做的，就是在文学艺术上，将水浒传的行业地位做了确认。他将水浒传定义为天下第七才子书。
一个在政治上确立地位，一个在行业上确立地位，加上签定者的过人学识，水浒传就这样成为广泛流传的一部小说了。
   不过，与第三位猛人比起来，李挚与金圣叹可能都有些相形见绌。这位猛人姓毛，名泽东，字润之。
   毛主席的事迹，这里就不介绍了，只说与水浒传有关的一点。1975年，老人家生命的倒数第二年，心血来潮，发动了一次全民批水浒传运动。老人家自己可能也没有想到，他的这一指示，不仅掀起了一场全民读书运动，而且在一个知识贫乏年代，创造了共读一本书的奇特景观。老人家更不会想到，一部畅销书，伴随着一场轰轰烈烈的运动诞生了。当然，那会中国都在搞运动，也没有去申请个吉尼斯纪录什么的。
   批判，就要读，读，就要有书。于是，人民文学出版社紧急调动人力物力，迅速出版了《水浒传》。而当时的人民日报、红旗杂志，到处都是批判水浒传的文章。结果，以批判始，以普及终，作为一本书，得到的特殊礼遇，是四大名著中的三部所没有的。
   当时全民共读的水浒传的情景相当壮观。其时笔者还小，生活在农村，村民屋的墙上，到处贴着批判水浒传的口号，场面上算是能用的都用了，能动员的都动员了。而在田间地头，总有人要读批判水浒传的报纸。东北人爱扯淡，社员们经常是一边听着人在读报纸，一边打情骂俏，那情景，现在想起来，真够“水浒”的。
    毛泽东一生建树与伟大，不用多说，也轮不到我来说，千秋自有公论。就水浒传的传播来说，像一生中常开风气之先一样，毛也是为水浒传做了一次空前绝后的普及，我相信，国人目前对水浒传的认知，包括很多人只知道名字，而从来没有认真读过，都与毛的普及有关。当然，这事最多也就是无心插柳级别，柳成荫这事，估计毛老人家也没想到。那阵子，他老人家脑子有时好使，有时也不灵光，批水浒这件事，指不定还是被谁忽悠的呢。在那样一个疯狂的年代，产生这样一桩疯狂之举并不奇怪。
    当然，疯狂也有些可爱的副产品。1975年，人民文学出版社出了版《水浒传》，那是我目前读过最好的水浒传版本。有些东西，不是时代进步就跟随着进步，水浒传现在是个出版集团就出一个版本，但说实话，我认为还是1975年版的水浒传最好。最起码的，它没错别字。